BREVE HISTORIA DE LA PRESENCIA DEL PROYECTO EN HUAYACOCOTLA
Por influencia de los movimientos sociales en los años 60 y el fuerte giro provocado por el Concilio Vaticano II, la Compañía de Jesús decidió encaminar su servicio hacia la promoción de la fe y la justicia tomando opción preferencial por los pobres, en un acompañamiento cercano con ellos. Era el tiempo del Padre General Pedro Arrupe sj en la Curia de Roma, y del Prepósito Provincial mexicano Enrique Gutiérrez Martín del Campo sj, quien cerró las instalaciones del Instituto Patria en 1971 obteniendo fondos con los que se formó Fomento Cultural y Educativo, A.C. en el año 1973.
El fin principal de Fomento fue entonces la promoción de procesos de Educación Popular en contextos urbanos y rurales.
Entre 1975 y 1981 fueron abriéndose proyectos concretos en zonas empobrecidas y contextos difíciles: en la Ciudad de México, Chiapas, Veracruz y Guadalajara. Uno de ellos fue el Proyecto Sierra Norte de Veracruz, ubicado en Huayacocotla, población en la que ya había trabajo de escuelas radiofónicas promovido por una comunidad jesuita. De escuela radiofónica pasó a ser una radiodifusora social, transmitiendo en 2390 khz de onda corta, hecho que comunicó al equipo local con las comunidades para comenzar un proceso organizativo de producción y cuidado forestal agrupando 14 ejidos de la zona.
Hacia el año 1983, debido a la petición de representantes indígenas, el proyecto dejó la Unidad de Producción Adalberto Tejeda en manos de los ejidos de Huayacocotla para concentrarse en ayudar a comunidades otomíes, nahuas y tepehuas que sufrían de asesinatos y despojo agrario. Así comenzó el trabajo en comunidades indígenas.
En 1986 se consiguió la restitución oficial de cerca de 5 mil hectáreas a favor de los pueblos indígenas, que sería aplicada realmente hasta 1994.
De 1995 a 2004, se trabajó en participación cívico-política municipal, derecho agrario y justicia:
Entre 2005 a 2014, la radio consiguió la concesión para transmitir en frecuencia modulada, logrando un impacto regional muy significativo. También:
De 2015 a la fecha, se amplió el horario de transmisión a 16 horas diarias y mejoró el contenido de programación. Además:
Por influencia de los movimientos sociales en los años 60 y el fuerte giro provocado por el Concilio Vaticano II, la Compañía de Jesús decidió encaminar su servicio hacia la promoción de la fe y la justicia tomando opción preferencial por los pobres, en un acompañamiento cercano con ellos. Era el tiempo del Padre General Pedro Arrupe sj en la Curia de Roma, y del Prepósito Provincial mexicano Enrique Gutiérrez Martín del Campo sj, quien cerró las instalaciones del Instituto Patria en 1971 obteniendo fondos con los que se formó Fomento Cultural y Educativo, A.C. en el año 1973.
El fin principal de Fomento fue entonces la promoción de procesos de Educación Popular en contextos urbanos y rurales.
Entre 1975 y 1981 fueron abriéndose proyectos concretos en zonas empobrecidas y contextos difíciles: en la Ciudad de México, Chiapas, Veracruz y Guadalajara. Uno de ellos fue el Proyecto Sierra Norte de Veracruz, ubicado en Huayacocotla, población en la que ya había trabajo de escuelas radiofónicas promovido por una comunidad jesuita. De escuela radiofónica pasó a ser una radiodifusora social, transmitiendo en 2390 khz de onda corta, hecho que comunicó al equipo local con las comunidades para comenzar un proceso organizativo de producción y cuidado forestal agrupando 14 ejidos de la zona.
Hacia el año 1983, debido a la petición de representantes indígenas, el proyecto dejó la Unidad de Producción Adalberto Tejeda en manos de los ejidos de Huayacocotla para concentrarse en ayudar a comunidades otomíes, nahuas y tepehuas que sufrían de asesinatos y despojo agrario. Así comenzó el trabajo en comunidades indígenas.
En 1986 se consiguió la restitución oficial de cerca de 5 mil hectáreas a favor de los pueblos indígenas, que sería aplicada realmente hasta 1994.
De 1995 a 2004, se trabajó en participación cívico-política municipal, derecho agrario y justicia:
- Atendiendo cientos de casos urgentes de salud cada año.
- Apoyando a decenas de bandas juveniles de viento y tríos huastecos.
- Desarrollando un proyecto de ganadería familiar para proteger la restitución agraria.
- Comenzando el trabajo de viveros comunitarios y reforestación.
- Iniciando también el monitoreo a jóvenes migrantes indocumentados en Nueva York.
Entre 2005 a 2014, la radio consiguió la concesión para transmitir en frecuencia modulada, logrando un impacto regional muy significativo. También:
- Se incorporó el proceso de economía social.
- Se consolidó el proceso de salud con botiquines locales y gestión organizada con instituciones.
- Comenzó la promoción y rescate de las tradiciones indígenas de Costumbre.
- Disminuyó la atención de casos legales.
- Se canalizó las acciones de reforestación al cuidado de manantiales.
- Se amplió el seguimiento de jóvenes migrantes a la región tunera de Santiago Tolman y a la ciudad de Monterrey.
- Aumentó el intercambio radiofónico con radiodifusoras latinoamericanas.
- Comenzó una mayor participación de mujeres en espacios públicos.
De 2015 a la fecha, se amplió el horario de transmisión a 16 horas diarias y mejoró el contenido de programación. Además:
- Se dio un aumento regional de expresiones rituales indígenas.
- Se logró establecer un apoyo subsidiario a la salud; las comunidades aprendieron a gestionar y exigir atención en clínicas regionales.
- Aunque disminuyó el número de bandas juveniles musicales por aumento de la migración temporal en ciudades, especialmente Monterrey y recientemente a Washington con visa H2A, se han impulsado procesos legales y seguros para la migración laboral temporal de jóvenes trabajadores.
- Se comenzó emprendimiento para beneficio de café, incluida la producción en viveros, cajas de ahorro y bordados.
- Participamos activamente de la directiva de la Asociación Latinoamericana de Educación y Comunicación Radiofónica (ALER).
- Se intentó la red Huasteca como espacio de reflexión y acción regional, dejando aprendizajes del proceso.Se comenzó la defensa organizada del territorio contra la explotación de manganeso e hidrocarburos.
- La participación de mujeres aumentó notablemente y se dieron los primeros casos de elección de autoridades femeninas.
- Comienza un trabajo de reflexión sobre las fuentes de agua y bosque en la zona de Huayacocotla.
- Las comunidades de Texcatepec se están organizando para luchar contra un grupo de delincuencia organizada en la región.
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